Las cuatro piedras angulares de una pareja. Por Peter Bourquin

 Las cuatro piedras angulares de una pareja

“¿Qué hace que unas parejas funcionen y otras no? ¿Qué da estabilidad a una relación y qué crea una crisis permanente? Básicamente son cuatro las piedras angulares que, en su conjunto, posibilitan la construcción del hogar. Si falta una de ellas o se encuentra debilitada, la casa es inestable; si faltan varias, es probable que la pareja no dure a largo plazo.

La primera piedra angular es el amor. En el enamoramiento se crea un primer vínculo entre dos personas que las impulsa a comenzar una relación. La consumación sexual sella este vínculo. Después de un tiempo, uno se da cuenta de que el otro no es perfecto, de que tiene sus luces y sus sombras. Es un acto de amor aceptar al otro tal como es, a sus raíces familiares y también a su destino, que es distinto del propio. El compromiso matrimonial profundiza todavía más el vínculo. Lo contrario del amor no es el odio, que al igual que el amor mantiene el vínculo, sino la indiferencia, Es en la indiferencia donde muere el vínculo y el desinterés sexual lo debilita.

La segunda piedra angular es la presencia. Es la experiencia de caminar juntos. Si uno de los miembros de la pareja no está presente, el otro se siente solo, no visto. A veces uno sigue “enredado” en una anterior pareja y esto hace que no esté del todo libre y presente para su actual pareja. También puede encontrarse inmerso en una dinámica de “mirar hacia atrás” y prestar más atención a su familia de origen que a su familia actual. Otro motivo de que uno de los miembros de la pareja esté ausente es la adicción al trabajo, al igual que cualquier otro tipo de adicción. Si la pareja se forma entre dos personas “ausentes”, no se vive la falta de presencia como una dificultad aunque, visto desde fuera, pareciera que dicha pareja vive “vidas paralelas” que una vida en común.

La tercera piedra angular es la responsabilidad. Una pareja es una relación entre iguales. Cada uno debe asumir su parte de la responsabilidad respecto a la relación. De esta manera ambos la cuidan. Cuando uno exige al otro que le dé lo que sus padres no le dieron, y se siente con derecho a ello, se coloca en una actitud infantil. De esta forma no se hace responsable de sus propias carencias y necesidades, cargando a su pareja con sus exigencias. De la misma manera, se crea una relación desigual cuando uno se siente responsable del otro, como si fuera su padre o su madre. A menudo estas dos actitudes se complementan, haciendo juego.

La cuarta piedra angular es el aprecio. Como aprecio al otro, también aprecio lo que me puede dar y lo acepto agradecido. Eso hace que me surja el impulso de devolverle algo mío, porque en el fondo me siento en deuda. Así se crea entre la pareja un intercambio rico, que la fortalece. Cuando no lo aprecio o lo desprecio — aunque le quiera — no me vale lo que me da, y por eso no siento la necesidad de devolverle algo mío. Se crea un desequilibrio entre el dar y el tomar que amenaza la continuidad de la pareja. Cuando los dos se desprecian, se produce un intercambio de descalificaciones, insultos, reproches,... Paradójicamente esto también fortalece la pareja, aunque se trate de un intercambio pobre.

El conjunto de estas cuatro piedras angulares hace que uno renuncie a las demás posibilidades de pareja en el mundo y a la fantasía de la felicidad perfecta. Esta renuncia es el tejado que protege el hogar. Como amo a mi pareja, la tomo como es. Como quiero estar presente, no voy a buscar otra relación. Mi responsabilidad por la continuidad de la pareja exige que me haga cargo de mis carencias personales. Y es finalmente el aprecio por mi pareja lo que me hace elegirla a ella. Porque así lo quiero”.

© Peter Bourquin

Agosto 2005

Fuente: Las constelaciones familiares. En resonancia con la vida. Editorial Desclée de Brouwer

Constelaciones de Familia

Cuando los órdenes del amor se han establecido en la familia, sus integrantes avanzan  con libertad. Cuando la conexión  es conocida, las responsabilidades son compartidas claramente; de esta manera, los individuos sienten alivio y siguen el desarrollo de su propia vida sin ocuparse de situaciones que afectaron el pasado.

Bert Hellinger

El alemán Bert Hellinger, con su enfoque fenomenológico logró identificar en los años 80, cual es el “orden natural” de los sistemas humanos y desarrolló uno de los instrumentos terapéuticos mas eficaces para reorientar y sanar las relaciones en el seno de la familia. Su innovación consiste en realizar la intervención directa en la solución y en sólo una sesión  crear  nuevos significados para la historia del sistema familiar y recursos del consultante.                                                         

 Su método Constelaciones familiares,  permite descubrir dinámicas inconscientes que se manifiestan en el sistema familiar. Su objetivo primordial es sanar las relaciones afectivas y favorecer la necesidad de pertenencia que todos tenemos, así como restablecer el orden que fue alterado por algún hecho o experiencia dolorosa dentro del sistema.

Constelaciones se fundamenta en los órdenes del amor, es decir, en obtener las condiciones  para conseguir que el amor en nuestras relaciones crezca sin impedimentos, en la comprensión de la conciencia familiar y en  las necesidades fundamentales generadas en la compleja interacción de   los sistemas relacionales.

La conciencia familiar es  un sentido de bienestar o malestar al interior de las familias, es una especie de percepción oculta o fuerza común que está ahí de manera inconsciente regulando el equilibrio de nuestras relaciones y vigilando que haya armonía entre la vinculación, el equilibrio entre dar y tomar y el orden natural, los cuales se experimentan como necesidades fundamentales a satisfacer  para conseguir relaciones funcionalmente sanas.

En Constelaciones se comprende que las personas  integran  su grupo de origen  sin cuestionarlo y se adhieren a él con una fuerza y consecuencia únicamente comparables a una fijación, lo cual  permite comprender como los individuos viven la vinculación como amor, independientemente de si este grupo se desarrolla favorablemente o no; así mismo se considera que el intercambio en los sistemas humanos es posible al promover el equilibrio entre dar y tomar, interacción que se inicia y mantiene por la necesidad de compensación y se regula a través  de la sensación de malestar o placer que produce el dar y tomar en una relación.

De la igual manera el respeto por el orden  en las relaciones, conduce a la convivencia entre los integrantes del  sistema, como lo explica Gunthard Weber en su libro “Felicidad Dual”: “En todas las relaciones se desarrollan normas, ritos, convicciones y tabúes comunes que a continuación adquieren un carácter vinculante para todos”, por lo tanto el respetar y restablecer el orden y estructura del sistema, permite reconectar y fortalecer  las relaciones.  

En Constelaciones se comprende que las personas  integran  su grupo de origen  sin cuestionarlo y se adhieren a él con una fuerza y consecuencia únicamente comparables a una fijación, lo cual  permite comprender como los individuos viven la vinculación como amor, independientemente de si este grupo se desarrolla favorablemente o no; así mismo se considera que el intercambio en los sistemas humanos es posible al promover el equilibrio entre dar y tomar, interacción que se inicia y mantiene por la necesidad de compensación y se regula a través  de la sensación de malestar o placer que produce el dar y tomar en una relación.

De la igual manera el respeto por el orden  en las relaciones, conduce a la convivencia entre los integrantes del  sistema, como lo explica Gunthard Weber en su libro “Felicidad Dual”: “En todas las relaciones se desarrollan normas, ritos, convicciones y tabúes comunes que a continuación adquieren un carácter vinculante para todos”, por lo tanto el respetar y restablecer el orden y estructura del sistema, permite reconectar y fortalecer  las relaciones. 

  

En la aplicación de Constelaciones Familiares  no se requiere la presencia de toda la familia; se trata de una terapia individual realizada en un grupo, en donde el protagonista configura su constelación en relación a una inquietud específica. Seguidamente el protagonista elige a los  representantes que integran su sistema familiar actual o de origen, sin dar descripciones ni características de ellos, e incluyendo un representante de sí mismo. A continuación anuncia quién representa a quién y en ese momento los ubica según su imagen interior en un lugar determinado sin hacer comentarios. Este proceso se lleva a cabo consciente y silenciosamente. Después el protagonista  se retira y observa el proceso.                                                                

El terapeuta comienza por preguntar a los representantes acerca de las sensaciones y sentimientos que surgen al estar ubicados en un determinado lugar . En este caso lo único importante es la percepción que tienen en el lugar que se les asigna. Esta percepción y el conocimiento profundo de las dinámicas del sistema guían al terapeuta, quién  a través de distintas estrategias como el uso de afirmaciones terapéuticas o movimientos del lenguaje corporal,  construye una imagen de solución luego de probar y cambiar ubicaciones, en un proceso de interacción entre los representantes en el cual  todos reciben el lugar correspondiente.

En algunos casos el protagonista se integra en el proceso de solución, a veces sólo observa y en cuanto  vislumbra la solución, la interioriza e integra  a su vida. Este proceso requiere  cooperación atenta de todo el grupo. Este nuevo ordenamiento permite que vuelva a fluir el amor en el sistema familiar, poniendo en evidencia  el poder del amor y de las fuerzas que gobiernan los vínculos en la familia.

Los alcances de este método de diagnóstico y soluciones sistémicas sobrepasan el ámbito familiar y abren las posibilidades de aplicación a contextos educativos y organizacionales, convirtiéndose en una herramienta de transformación y significativo impacto en los sistemas humanos.

Fuente:

www.infopsicologica.com/documentos/const_familiares.doc 

COMO LOGRAR LA PAZ

Bert Hellinger, Navidad del 2010

El gran tema de fondo fue ¿Cómo acercarnos a la paz? ¿Cómo contribuir a la paz?

Cuando alguien, un bando,  ataca a otro es porque quiere conseguir algo que no tiene – agua, territorio…

Dejaremos de ser depredadores cuando no necesitemos nada, cuando estemos llenos de todo lo que nos ha dado la vida, cuando hayamos tomado completamente todo lo que nos es ofrecido: nuestros padres y sus carencias, nuestra tierra como es, nuestras circunstancias y sus defectos, nuestras vidas y nuestras limitaciones.

Cuando estamos divididos interiormente, proyectamos al exterior nuestra guerra interna, buscamos el enfrentamiento afuera, nos sentimos en lucha, en guerra con otros. Cuando sentimos que otros hacen peligrar nuestra seguridad es porque internamente hay una parte a la que rechazamos y que nos asusta.

Somos por naturaleza dos integrados en uno: dos hemisferios, dos brazos, dos ojos, delante/detrás, mente/cuerpo, etc.… nuestra salud, nuestra fuerza, nuestra grandeza se manifiestan cuando integramos la dualidad, sin reprimir ni rechazar ninguna de las polaridades de las que estamos hechos.

La primera gran dualidad, de la que surgen todas las demás,  es que somos hijos de un padre y de una madre.

Integrar esta dualidad es ver a ambos padres en una única imagen, haya pasado lo que haya pasado entre ellos después de nuestra concepción. Esta integración nos permite vivir la plenitud: cada uno de nosotros es la fusión de sus padres, la fusión de lo masculino con lo femenino.

Toda separación, todo rechazo remite a la separación con el padre o la madre, que se convierte en rechazo de lo masculino o lo femenino.

¿Qué parte de nuestro cuerpo rechazamos?  ¿Cómo nos dividimos y a qué parte rechazamos, la masculina o la femenina?

¿Privilegiamos la parte derecha (lo masculino) de nuestro cuerpo sobre  la parte izquierda (lo femenino)? ¿O será al revés?

¿Privilegiamos la parte superior (lo masculino) sobre la parte inferior (lo femenino)?

¿La mente (lo masculino) sobre el cuerpo (lo femenino)?

¿El cielo (lo masculino) sobre la tierra (lo femenino)?

Etc., etc...

Bert Hellinger.

Entonces amigas y amigos, nuestro trabajo para la paz es reconciliarnos con nosotros mismos, asentir a todo lo que somos; es decir El sí a todo lo que somos,

la integración de todo lo que somos

y la reconciliación con nosotros mismos,

ES LO QUE CREA LA PAZ.

Estamos todos juntos al servicio de la vida y de la paz,

Comencemos con nosotros, comencemos en casa.

Los honro y los llevo en mi corazón.

Paúl.

¿Eres feliz? Reflexiones sobre la felicidad

De Jerry Thomas, Reseñas, Noviembre 2008

Richard Bach escribió en su novela “Ilusiones”: ¿Qué haríais -preguntó el Maestro- si Dios os hablara directamente a la cara y os dijera: Os ordeno que seáis felices mientras viváis?

Richard Bach, escritor consagrado con su novela Juan Salvador Gaviota, su obra más célebre, también es el autor de “Ilusiones”.

Un libro fantástico que nos adentra por completo en el crecimiento personal.

El libro comienza con una especie de cuento de unas criaturas que vivían en el fondo de un riachuelo cristalino. Todas se aferraban a las ramitas y rocas del fondo, para que la corriente no se las llevara, lo hacían porque así lo habían aprendido desde la cuna.

Hasta que una criatura dijo que estaba harta de asirse y pensó soltarse. Las otras criaturas exclamaron que era una necia, ya que la corriente la arrojaría a las rocas y moriría. No les hizo caso y se soltó. Al principio efectivamente se dio contra las rocas y se lastimó, pero ella insistía en no volver a asirse, hasta que de repente la corriente la alzo del fondo y no volvió a hacerse daño.

Las criaturas que estaban aguas abajo, que no la conocían, le decían: ¡Ved un milagro! ¡Una criatura como nosotras, y sin embargo vuela! ¡Es un Mesías!

Y ella respondía: No soy más Mesías que vosotros, el río nos complace en alzarnos, con la condición que nos atrevamos a soltarnos.

Un cuento maravilloso que inicia un gran libro cargado de profundas reflexiones.

Para mí existen dos tipos de personas: las que se sueltan del fondo del río cristalino, y las que permanecen agarradas de por vida.

LAS PERSONAS QUE SE SUELTAN DEL FONDO

Son las personas que viven independientemente y saben pensar por si mismas. La vida para este tipo de personas es una gran aventura, saben exprimir los momentos como únicos. Y su prioridad en la vida es amar sintiendo que es el motor de su vida. Son hacedores de milagros porque son magnificentes en su forma humana. Viven alegres y de buen humor; y cuando atraviesan por el dolor y el sufrimiento lo encajan como un aprendizaje y siguen avanzado, sabiendo que la corriente les continua alzando.

Este tipo de personas no buscan la felicidad, por qué viven en la felicidad, saben que la felicidad no se busca, está dentro de ellos y depende de la actitud suya ante la vida.

LOS QUE PERMANECEN AGARRADAS AL FONDO

Son las personas que se dejan llevar por la sociedad. La opinión de los demás les es de vital importancia.

Suelen ser personas que entran frecuentemente en el tedio y nunca están contentas con lo que tienen. Su prioridad en la vida es conseguir dinero a toda costa. Viven de mal humor, y cuando atraviesan el dolor y el sufrimiento, se mantienen indefinidamente auto compadeciéndose, a veces, por el resto de sus vidas, entrando en la decadencia total.

No saben amar por qué no saben amarse a sí mismos. Buscan la felicidad toda su vida, pero jamás la encuentran.

Siempre echan la culpa a los demás de su infelicidad, nunca se darán cuenta que dependen de si mismos para  ser felices.

LA RELAJACIÓN

Todos tenemos un concepto de relajación,  cuando hablamos de esta muchas ideas y sensaciones se nos vienen a la mente. A veces, cansados después de un día arduo de trabajo, llegamos a casa y nos la agarramos con la esposa, el hijo, o hasta el perro, y estos con excepción del perro claro esta nos dicen: Calma necesitas relajarte.

Definamos ahora que es relajación:

La relajación es un estado de comodidad física y psicológica obtenido mediante determinadas técnicas, donde el gasto energético y metabólico se reduce durante un tiempo a niveles mínimos, produciéndose un bienestar general gracias a una estimulación del sistema nervioso parasimpático llegando, en caso de practicantes asiduos, a un estado de conciencia más elevado y, por tanto, a la antesala de la meditación.

En pocas palabras, la relajación es la forma de conseguir el descanso de nuestro cerebro y de nuestro cuerpo.

Pero, aparte la relajación también es mucho más que eso y podríamos también decir que es un estado de conciencia que se busca voluntaria y libremente con el objetivo de percibir los niveles más altos que un ser humano puede alcanzar, de calma, paz, felicidad, alegría.

Veamos ahora algunas ventajas por las cuales deberíamos practicar muy a menudo la relajación:

·    Aumento del nivel de conciencia

·    Mayor nivel de reposo. Descanso más profundo.

·    Más salud.

·    Más resistencia frente a las enfermedades.

·    Equilibrio en la tensión arterial.

·    Mejor oxigenación.

·    Aumento del nivel de energía, vitalidad.

·    Superior nivel de recuperación tras los esfuerzos.

·    Predominio de los pensamientos positivos.

·    Resistencia frente a hábitos erróneos: fumar, alcohol, comidas excesivas, etc.

·    Disminución del estrés.

·    Mayor capacidad de aprendizaje.

·    Mejora de la capacidad de recordar datos.

TECNICAS:

Existen variadas técnicas de relajación, de  Schultz, Jacobson, de Wolpe, etc. También puedes hacer uso de tu creatividad al relajarte haciendo uso de aromas, música, etc. Pero veamos ahora una de las técnicas mas conocidas:

RELAJACIÓN AUTÓGENA DE SCHULTZ: El método de J.H. Schultz, fue el primero en aparecer. También llamado entrenamiento autógeno, es actualmente el método de relajación más usado en Europa. Como nos parece el método más importante y tiene directa relación con la autosugestión y la visualización, hemos optado por el desarrollo del entrenamiento autógeno.

Es muy importante destacar que SOLO LA REALIZACION EXACTA Y PERSEVERANTE DE LOS EJERCICIOS GARANTIZA UN PROGRESO EN EL APRENDIZAJE, Y RESULTADOS DURADEROS. Como en casi cualquier otro aprendizaje, se necesita disciplina, y una cierta progresión regular de la práctica. 

Muchas personas enfrentan grandes dificultades al abordar la práctica de la relajación, y abandonan pronto, convencidas de que es imposible lograrla. Esto es lógico y no hay que apresurarse a emitir ese juicio.

Porque basta un poco de perseverancia, y todo se termina encaminando. Persistir en este tipo de prácticas vale la pena.

LA PRÁCTICA

Al principio de la práctica se harán ejercicios breves: de dos a tres minutos. Los ejercicios se harán al ritmo de dos o tres veces al día, durante el lapso mencionado, y podrán ser más largos después, tanto como se quiera. Se integrarán en la vida cotidiana como cualquier otro ejercicio psico-higiénico.

Si en un principio le resultara difícil relajar un grupo muscular en particular, tense previamente la zona y luego afloje, teniendo presente que a medida que el músculo se relaja se vuelve cada vez más débil, pesado y caliente.

LAS MEJORES CONDICIONES PARA LA PRÁCTICA SON:

Habitación serena, temperatura media, semi oscuridad que atenúe o suprima los estímulos exteriores. Ropa cómoda.  Dice un especialista: “El entrenamiento necesita en primer lugar recogimiento y concentración, que se oponen a la dispersión y distracción, frecuente en los sujetos agotados. Cerrar los ojos, desprenderse del mundo exterior, reencontrarse solo consigo mismo, son otros tantos componentes del recogimiento”.

En cuanto a la postura, debe generar las mínimas tensiones musculares. La  mejor posición es la de acostado; si se realiza sentado, conviene que sea en un sillón con respaldo alto y los brazos anchos. Con la espalda bien apoyada. Los efectos más notorios de la relajación son la PESADEZ y el CALOR (vaso dilatación). En un buen ejercicio de relajación la elevación de la temperatura a nivel del dorso de la mano es de 1 a 1,5 grados.

Por lo tanto, el trabajo fundamental a realizar en la práctica es producir la sensación de PESADEZ y CALOR.

El entrenamiento comienza por el brazo derecho (o izquierdo para los zurdos).

Trabajar de golpe con todo el organismo es un error, porque la concentración (no dominada) trata de efectuarse en un campo demasiado extenso. Los efectos relajantes se van logrando con la ENUNCIACIÓN (o AFIRMACION) del estado que se busca. Se comienza diciendo mentalmente: “Mi brazo derecho (o izquierdo) está pesado y caliente, muy pesado y muy caliente”. Todo el entrenamiento, en realidad, podría ser considerado un DIALOGO con el cuerpo.

IMPORTANTE: Para alcanzar sin problemas esas sensaciones es necesario evitar la crispación mental sobre ‘la idea’ de pesadez (o la de calor) del brazo. También debe evitarse la repetición mecánica. Una vez que el brazo derecho se siente PESADO y CALIENTE, se repite la fórmula con el brazo izquierdo: “Mi brazo izquierdo está pesado y caliente, muy pesado y muy caliente”.

Se continúa sin apresuramiento, y procediendo sólo cuando cada parte del cuerpo se siente ‘PESADA Y CALIENTE’, en este orden:

1. MANOS – BRAZOS

2. PIES –PIERNAS

3. TORAX

4. BAJO VIENTRE

5. HOMBROS

 6. CUELLO

7. ROSTRO

8. BOCA

9. OJOS

10. FRENTE

Al llegar a la frente, la frase clave se transforma en: “mi frente está agradablemente fresca”, ya que una vaso contracción del dominio cefálico comportará una sensación de frescor agradable en la región de la frente, congestionante y refrescante. 

Las manos y los ojos revisten particular importancia. Dice un especialista: “Los ojos y las manos expresan más que ninguna otra zona corporal nuestros estados anímicos. Ellos hablan de nuestras emociones y sentimientos. Son las zonas de mayor atención a relajar, ya que al tenerlos así durante todo el día, es una protección contra el miedo, la ira, la aprensión y la excitación”.

Un factor clave en la relajación es el proceso respiratorio. Es preciso concentrarse en la respiración sin alterar su ritmo o profundidad. Intercalar cada tanto, entre las otras, la fórmula ‘ESTOY RESPIRANDO EN FORMA TOTALMENTE TRANQUILA’. Cualquier modificación voluntaria puede tener efectos perturbadores e implicar contracciones musculares. Al terminar el ejercicio, PARA SALIR DEL ESTADO DE PROFUNDA RELAJACION: efectuar movimientos sucesivos; hacer varias flexiones y extensiones enérgicas con los brazos, inspirar fuertemente, abrir los ojos, y desperezarse. Durante la práctica es posible quedarse dormido, lo cual debe ser tomado como un buen síntoma. 
Ahora empieza a relajarte!!!

 Paul Alan (De taller 2, modulo3: Aceptación y acentuación de mi esencia divina)

APRENDIENDO A AMAR

Todos nuestros rencores se crean porque, al reprimirnos, no hemos sido capaces de alcanzar nuestra meta. Esto no lo perdonaremos nunca a los otros. E.M CORIAN, Silogismos de la Amargura.

Es fácil vivir con los ojos cerrados, interpretando mal todo lo que se ve. John Lennon

Ya Goethe había afirmado: las cosas en realidad son mucho más simples de lo que se puede pensar, pero mucho más complejas de lo que se puede comprender, esto implica que detrás de cada ser humano existen un conjunto complejo de singularidades, sucesos que condicionan al alma para tener diferentes percepciones de la existencia, muchas volcadas en un afán sisifeano, atrayendo a la vida desarmonía, sufrimiento, enfermedad física o psicológica.

Nardone expresa al hablar de las personas que tienen una patología psicológica: son aquellas que están bloqueadas y atrapadas por sus propias construcciones de la realidad. Esto implica que somos cada uno de los seres humanos quienes nos hemos ensimismados en estas realidades, una especie de autismo con el solo fin de reconectarnos. La enfermedad y desarmonías, por ende, son simples auto imposiciones para el aprendizaje y desarrollo sistémico del ser que emprende y comprende una lección de amor.

Una lección de amor para ser uno, sea en pasado, presente y futuro; ya que coexistimos con los recuerdos de esta vida, de nuestra vida pasada, de nuestros antepasados e incluso nuestros recuerdos del futuro y de todos los demás. Parece complejo, porque siempre se ha pensado linealmente, mas no somos seres lineales sino holográficos. El ser uno es salir de la separatidad de la que hablaba ya Fromm en la cual el hombre se siente desvalido frente a las fuerzas de la naturaleza y la sociedad, siendo así esta, la fuente de toda angustia, por lo que la necesidad más profunda de todo ser es superar su separatidad, abandonando su prisión de soledad, creando por lo tanto maneras de escapar de su estado de separación para sentirse aceptado, que pertenece a, que es integro y no fragmentado y así volver a ser uno de nuevo, aprendiendo así el arte de amar.

¿Y cómo amar? ¿Cómo amarnos realmente?, comenzando a despertar, comenzando a hacer un insight, toma de conciencia en nuestras vidas, abrazando el cambio interior que se manifiesta a través de un sinnúmero de acciones, desde leer estas líneas, preguntarse del porque de las situaciones en su vida con ud mismo, con los demás, haciendo, ajustando y calibrando los cambios que le permiten salir de los condicionamientos, lealtades y maya de su existencias como hacer cambios de conducta en su vida, cambio de actitudes, pedir ayuda, ser consciente de lo que lo rodea, de que cumple un papel importante en el engranaje cósmico, viviendo por lo tanto el aquí y ahora, visualizándolo todo en la mejora de su existencia, pues un árbol se conoce por los frutos y no por la raíz.
 

Quiero terminar este breve artículo haciendo mención a una frase de Fromm: …el amor es la única respuesta satisfactoria al problema de la existencia humana, entonces toda sociedad que excluya, relativamente, el desarro­llo del amor, a la larga perece a causa de su propia contradic­ción con las necesidades básicas de la naturaleza del hombre.

Paúl Alan ( De taller 3, modulo 2: aprendiendome a amar)